人们往往会将阳明心学的传播与明朝的资本主义萌芽挂钩,将前者带来的思想解放视为后者的一个意识形态基础。但是,这个问题本身或许并不成立。 明朝如果未遭蛮族的终结,会不会自然发展出资本主义? 这是一个数十年来耳熟能详的老问题。问题之所以成立,是因为明朝确乎出现了西方资本主义初期所具有的一些特质,譬如大规模的雇佣生产、市民阶级兴起、市民意识提升以及商品经济大行其道,等等,所有这些特质被笼统地称为资本主义萌芽。萌芽当然可以成长为参天大树,倘若没有蛮族入侵的话。 今天人们可以因此获得一个寄托归属感的目标(明朝),以及一个发泄负面情绪的靶子(清朝)。既然如此关乎心态,对这个问题的关注度自然经久不衰,只不过表面现象相似并不意味着本质相似,因此也不意味着发展趋势上相似...
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